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文|裁剪 逢春
9000公里，七步一叩头，历时8年弘毅终于走到了大昭寺门前。
面临着刺心刻骨8年的场所，弘毅莫得发扬出闻宠若惊，有的只是迂鄙俗拖拉。
从五台山到大昭寺，9000公里！普通东说念主要想走下来就极端落魄，更何况弘毅照旧七步一叩头，难以瞎想他的内心到底有多执着！
8年如一日的叩头，更是让弘毅头长“天眼”，被大宗东说念主称之为“佛子投胎”。
那么本是大学生的弘毅为何会选拔剃度披缁？他头上的“天眼”又是从何而来呢？
本文信源来自泰斗报说念【镇原不雅察】（矜重信源附在著述末尾）。为晋升著述可读性，细节可能存在润色，请千里着稳固阅读，仅供参考！
本是网瘾少年，痛失爱情业绩
其实弘毅最早只是一个普通的大学生良友，但不同的是弘毅的网瘾要比一般东说念主齐要大。
他东说念主入大学意在吸收学问，而弘毅却大相径庭，一入大学就完全任性自我。
最启动的时候还好，他诚然不学习，但也会出去外交，没事还会跟一又友一说念出去散步一圈，在此技巧还找了一个可以的女一又友。
但随着技巧的推移，弘毅以为这一切齐莫得太大兴趣，更快意在蚁集寰宇里畅游。
在实验生计中他即是一个普通得弗成再普通的学生良友，但在凭空寰宇中，他却是雄踞一方的大佬。
蚁集带给他的快感要远胜于实验，弘毅无可自拔地成为了又名网瘾少年，不仅荒漠了学业况兼基本不与东说念主外交。
女友看到弘毅如斯腐烂，想方设法地匡助弘毅归附正常生计，恩威并著多样办法齐尝试过，但一直成功甚微。
弘毅就跟一个瘾正人相通，每次齐会跟女友保证我方一定不再战役蚁集游戏了，但女友一瞥身，他就难以自控。
眼看着大学已过程半，弘毅挂科率果然要比他的通过率还要高，这让女友一度感到无望。
她不解白蚁集游戏到底有什么好玩的，能让一个阳光豁达的大男孩酿成这样，但算作女一又友她又不忍心扬弃弘毅。
于是她竭尽所能地匡助弘毅戒网瘾，效果跟之前如出一辙，再加上身边的一又友一个个齐启动实习了，只有弘毅浓装艳裹。
在父母的劝说下，女友对弘毅彻底失望，选拔仳离！这些年来她不是莫得努力过，她真的勇猛了。
老话说得好“东说念主一定要有所失，才能有所得”，弘毅在失去女友后，他大梦初醒，可惜这一切齐来得太晚了。
再加上他在大学莫得学到任何学问，比及他大学毕业，他就跟一张白纸相通，什么齐不会干，职责亦然屡屡碰壁。
弘毅这个时候真确地感受到了无望，他本应该有着大好的前景，却因为不知自新同期失去了爱情和业绩。
这让他如何能释然，弘毅变得郁郁不乐，他一技巧找不到主见，想要去弥补但一切齐只是枉费良友。
弘毅的父母看着弘毅如斯追悼，就想着带着弘毅一说念去五台山的普化寺转一瞥，让弘毅好好散散心。
但谁承想，弘毅几乎是天生跟空门有缘，这次的五台山之旅，径直转换了弘毅的东说念主生！
与佛结缘，收尾心灵救赎
弘毅看着恢宏庄重的大殿，他心中产生一种难以言说的亲近和敬畏，他忍不住荟萃雕镂，细细地不雅看这里的一切。
许多东说念主看到那些雕镂齐感到压抑或者是怕惧，但弘毅却正好相悖，对他来说这里的雕镂更像是老友一般纯属。
他自相干词然地过上了披缁东说念主的生计，一切就好像水到渠成一般，莫得涓滴拦阻。
他随着人人傅一说念学习佛法，每天齐有着数不清的问题，就连人人傅齐以为弘毅是一个极端有悟性的东说念主，几乎即是天生亲佛。
每次弘毅际遇不懂的佛法，在过程人人傅的解答之后，还能懂得举一反三，将问题运筹帷幄得愈加彻底，这让人人傅极端欣忭。
就连弘毅的父母齐以为这里的确弘毅的福地，弘毅现时这个神志是他们之前想齐不敢想的。
但他们不知说念的是，弘毅不单是是举止上作念出了转换，情态上也有所转换，他不是在忏悔之前的一举一动，他是由衷可爱佛法。
技巧很快往日，弘毅算作搭客在寺庙一经待了很长一段技巧了，亦然时候下山了。
弘毅看着寺庙离我方越来越远，内心的宁静被糟塌，回到宽泛中他更是坐立难安，想要持续回到寺庙清修。
在几番抗拒之后，他给父母走漏了我方的简直想法，他一经下定决心想要披缁！
这关于父母来说无异于是好天轰隆，他们的甘心只是让弘毅净心，但全齐不是想送我方的女儿去当沙门啊！
但弘毅去意已决，哪怕母亲哭红了双眼，他也要去潜心修佛，自从远隔红尘。
弘毅又一次来到五台山普化寺，他在那里学习佛法，每天齐过得极端兴奋，但内心仍有一点迷濛。
寺庙的人人傅看出了弘毅的迷濛，给了他一番忠告：“在路上也许你会找到愈加简直的我方。”
弘毅诚然听得懂人人傅的兴趣，但他不解的是，他离开之后该去往何方，到底那儿是他的归程，那儿又能让他找到真我？
弘毅念念前想后不得其解，但他以为与其纠结还不如动身，边走边看将主见地定在释教圣地大昭寺。
七步一叩头，历经八年寻“圣地”
于是弘毅启动了我方的游历之旅，七步一叩头就这样走了近9000千米，群众可能会疑忌从五台山动身为何路程会这样远呢？
因为弘毅最启动的道路永远在江山四省周边徬徨，并莫得径直赶往西藏，至于背后原因是什么，也许之后弘毅我方知说念。
之后他又绕了一个大圈，顺着南边偏西的道路一齐行走，最终才赶往西藏大昭寺。
这一齐上弘毅七步一叩头的举止被别东说念主当成异类，不少东说念主取笑他痴傻，想要去西藏即是在癞蛤蟆想吃天鹅肉。
弘毅每次际遇这样的东说念主，他齐不会选拔为我方辩解，只是肃静地浅笑，然后持续动身。
但除了嘲讽以外，弘毅也收货了许多善意，不少好心东说念主看到弘毅这样贫苦，会选拔给弘毅少量食品。
平时的时候弘毅就所以天为被，以地为床，不惊扰任何东说念主，偶然候际遇一个岩穴或者荒漠野岭被烧毁的屋子，弘毅齐能鼎沸好久。
一件再没特兴趣的事情，作念得深化就有了兴趣，弘毅走到后半段路程，周围的嘲讽哄笑越来越少，拔帜树帜的是发自内心的尊重。
弘毅依旧不为所动，真确作念到了“不以物喜，不以己悲”，他照旧跟以前相通肃静地赶路，七步一叩头！
等左近他空门圣地大昭寺时，弘毅的额头上长出了“天眼”，八年游历让弘毅真确酿成卓著说念高僧。
不外说真话，弘毅头上的“天眼”其实即是他七步一叩头磕出来的，并莫得外界宣传得那么离奇。
只可说这玩意信则有，不信则无。但岂论若何说，弘毅的意识和坚握还口角常值得群众学习的。
写在临了
弘毅是否找到了最简直的自我，咱们不知所以，也许这7400公里路即是弘毅的谜底。
在路上弘毅际遇了神态貌色的东说念主，粗略他早就解开了人人傅留给他的谜题。
群众以为弘毅的举止值得赞扬吗？他的举止是执着照旧特别呢？
